松贊林寺簡介：  
     松贊林寺又稱歸化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世達賴和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不僅是云南最大的藏傳佛教寺廟群落，還是川滇一帶的黃教中心，被譽為"小布達拉宮"。該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，有"藏族藝術(shù)博物館"之稱。
松贊林寺歷史：
     噶丹·松贊林寺于藏功第十一繞迥陰士羊年（公元1679年）興建，于陰鐵雞年（公元1681年） 竣工。據(jù)說寺扯是達賴剌嘛占卜求神所定，神示日：“林木深幽現(xiàn)清泉，天降金鶩嬉其間”所以游人進寺，會見到清泉淙淙，終年不涸，并能常見一對金鷸在寺院出雙入對。寺名為五世達賴剌嘛所賜。“噶丹”表示傳承黃 教祖師宗喀巴首建立之噶丹寺；“松贊”即指天界三神帝釋、猛利和婁宿的游戲場所；“林”即“寺”。整個含可理解為：“一切顯密非一次修成，為使無垢之法源尖不斷地惠及眾生，使之圓滿，特建此寺。”建成后的松贊林寺成為本地區(qū)政教合一制度的最高機構(gòu)，成為滇、藏、川藏區(qū)佛、法僧“三寶”具務(wù)的殊勝道場，各地到北朝圣的信徒也是終年絡(luò)繹不絕，香火極盛。
    據(jù)記載，這松贊林寺與七世達賴剌嘛格桑嘉措還有著一段深厚的“法緣”。六世達賴飛升后，拉薩三大寺祈求卜認(rèn)定的轉(zhuǎn)世靈童（即后來的七世達賴）遭到蒙古和碩特部藏王拉藏汗的揎害于是靈童被僧人們護送至松贊林寺避難。靈童將牛奶奉于水源程序，祈禱此水成為乳汗以養(yǎng)育眾生，此水由此成為“奶子河”。后靈童又轉(zhuǎn)由青海塔爾寺供養(yǎng)，終于得到當(dāng)時的皇帝康熙的認(rèn)可支持，并加封“宏法覺眾”的封號。因此，七世達賴對后來松贊林寺的擴建一直給予支持。

松贊林寺建筑特色：
    主體建筑的高大雄偉。主建筑扎倉，藏語依意為僧院，是僧眾學(xué)習(xí)經(jīng)典、修研教義的地方。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達賴銅佛，高三丈有余，直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會及觀賞“羌姆”（面具）舞時使用。頂層正樓設(shè)精舍佛堂，供奉五世達、七世達賴佛像，以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。佛堂正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、正午、黃昏擊鼓報時，聲聞十里。
     寺院建筑可以說薈萃了藏族宗教文化的精華，建筑金碧輝煌，造型豐富多彩的鍍金銅瓦，殿宇寶角獸吻飛檐，扎倉大殿寬敞恢宏殿，殿中供奉的諸多佛像：昆塔高大神圣，兩側(cè)西廂的壁畫雕飾精美琳瑯，這里顯現(xiàn)著佛法的深固，這里詮釋著佛經(jīng)的豐富內(nèi)涵，這里是響徹著佛普渡眾生的布道，這里是佛光充溢的殿堂。


松贊林寺珍品眾多：
    松贊林寺內(nèi)歷代珍品眾多，有五世達賴、七世達賴時期的八尊包金釋迦牟尼佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金及各種精美的鎏金或銀質(zhì)香爐、萬年燈等。金寺收藏有《甘珠兒》十部（其中兩部為金汁手書）；《丹珠兒》兩百余部。云南旅游 大連到云南旅游