下筆沖村位于曲靖市富源縣古敢水族鄉(xiāng)境內(nèi)，地處河谷低處，筆沖河從寨前流過，水源豐富。村寨歷史悠久，始建于明代，據(jù)考證筆沖寨即《徐霞客游記》所記“碧峒寨”，海拔1300米，山上森林植被覆蓋率達(dá)60%以上。
       村中民居為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)石墻建筑，在傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中喜愛吹嗩吶、跳金錢棒、舞獅子等，體育活動(dòng)有打陀螺、踢毽子等。水族信奉自然，祭祀土神、水神、巖神、灶神等，祭祀禮儀及婚喪習(xí)俗保存完整，在滇東北水族居住區(qū)具代表性。
       水族過去曾有一種古老文字，水語稱為“泐雖”，漢語譯為“水文”或“水書”，是用于推測禍福、擇吉除兇的卜書，現(xiàn)幾乎絕跡，只在一些占卜和祭祀的咒符中，偶爾會(huì)見少數(shù)筆劃簡單的“水文”。
      水族婦女服飾美觀、大方、簡潔，歷史上為“短衣長裙”，民國后已逐步改長裙為褲。早年自種自織自染土布，現(xiàn)已普遍改用機(jī)制布料，青、藍(lán)、黑、白色相互配搭，顯得淡雅素潔。下筆沖婦女上身內(nèi)穿白色緊身衣，外穿青色或黑色緊身短衣，窄袖窄腰，普遍是上衣右開襟，襟沿鑲花邊；下著褲子，喜系繡花圍腰，常戴鐲、戴環(huán)，遇結(jié)婚或喜慶節(jié)日，還佩戴銀項(xiàng)圈、篦子、玉簪等。女子發(fā)髻成螺旋形，未婚女子頭發(fā)先梳成一束再打成盤，外包頭帕。頭帕是水族男女共同看重的服飾，一般要自紡、自織、自制。
      水族信仰萬物有靈，尤以崇拜土神、水神、巖神居多。一般祭祀通常在節(jié)令中進(jìn)行，全村集體祭祀的有農(nóng)歷二月二“祭白龍”，三月三“祭龍節(jié)”，六月六“祭土地”，六月二十二“打老牛”等。祭祀品為牛、豬、雞3種。所信仰鬼神名目繁多，除兇神惡鬼之類外，還有驅(qū)擋兇神惡鬼類的鬼神，這類鬼神經(jīng)過世代演變，部分物化成相對(duì)固定、能吞邪鎮(zhèn)惡的“吞口”（類似儺面具）。
      現(xiàn)存民間文學(xué)蘊(yùn)藏量較豐富，歌謠、諺語、傳說故事主要靠口頭流傳。歌謠題材廣泛，內(nèi)容豐富，主題鮮明，按其內(nèi)容可分為祭祀歌、勞動(dòng)歌、生活歌、風(fēng)俗歌、情歌等；各類別中還可分出若干細(xì)目，如情歌就可分出18種，風(fēng)俗歌可分為祝酒歌、哭嫁歌、掛紅歌、賀新房調(diào)、踩門調(diào)、上梁調(diào)、招親調(diào)、喪葬調(diào)等。歌謠曲調(diào)變化不多，旋律較簡單，歌詞常因時(shí)因事因物因人而變化，句式以七言句居多，還有三言句、四言句和五言句，有時(shí)也混合使用，句數(shù)多少不一。押韻是以押腳韻為主，轉(zhuǎn)韻、變韻較快。
    下筆沖水族的音樂旋律與語調(diào)密切相關(guān)，朗誦性與歌唱性緊密結(jié)合，音樂柔和抒情。還有一種說唱形式的曲藝稱為“都敖”，主要用于老人去世“接氣”、“入殮”，句式是五言句，念唱結(jié)合。主要樂器有月琴、嗩吶、皮鼓、鑼、鈸等。民間舞蹈有獅子燈和金錢棒舞。獅子燈既是舞蹈，又似儺戲，是一種混合性的表演，每年春節(jié)或祭龍節(jié)時(shí)，村民走村串寨耍獅子燈，在舞獅過程中還加入《西游記》故事表演，深受群眾喜愛；金錢棒舞自娛性強(qiáng)，隨時(shí)可跳，人數(shù)不限。云南旅游 大連到云南旅游

——云南富源古敢鄉(xiāng)下筆沖村水族文化鄉(xiāng)旅游新去處