不知道有多少人和我一樣，第一次來廈門不能免俗的去了鼓浪嶼，以至于有更多人和我一樣，因為去了鼓浪嶼，才會留戀曾厝垵。洶涌的旅行團，琳瑯的精品店，一切都在給商業(yè)讓路，傳說中的貓島居然看不到幾只貓，物不美價不廉的奶茶。一個個只有情趣卻失去了情感的場景。還好，還有曾厝垵，還好可以回到這個外表土氣、內(nèi)心原始的曾厝垵。

  廈門很小，曾厝垵更小，它如同世界中的夾縫，如同彩色的海邊曾厝垵站，在兩座房子中間，取了一塊最美的海，在每一刻每一秒變幻著不同的色彩。也好像這個村子，在城市與現(xiàn)代之間，留下的一份田園。這個曾經(jīng)的小漁村，是廈門城市的發(fā)源地。當年的富人區(qū)，燈紅酒綠。這里的宗教信仰多元，跳海自殺的平凡女子，被安葬在海邊，在招魂、超度的歲月里，慢慢以圣媽的形象接受代代村民的祭祀；西式的基督教堂里不久前臺灣來的牧師和男女老少一起用閩南話做彌撒，唱詩班圣潔的聲音，相信一樣會感動上帝；還有藏在村旁的啟明寺和需要尋找一番的伊斯蘭信徒墓。這個有限空間的小漁村有著無限的人文關懷，自由的信仰天空下，人人安詳平等。

  在淪落為城鄉(xiāng)結(jié)合部的歲月里，小漁村成為許多人的收容之所，他們之中有農(nóng)民工，有大學生，有畫家，有歌手，有詩人。很低廉的房租，就可以搭建一個并不高遠的夢想：開客棧、開酒吧、開畫室，或者租間青石居和志同道合的人一起，寫詩唱歌。陪同我們游玩的“狗媽”就是最早一批外來者，她至今依然懷戀：08年的時光，那時候的她像家一樣打理一家客棧，和每個入住者親切交談。“聚在一起喝一杯茶，有一個小院，有天有地，種草種花，養(yǎng)貓養(yǎng)狗。”

  如今一切都在不顯山不露水中，悄然改變。四五年的光景。曾厝垵如同輪回般華麗歸來。藝術村、或者家庭旅館集中地。曾厝垵最讓人著迷的還是它的文藝氣息，于是有舉辦了N場音樂會的“夢旅人”；有建在宗祠里的“temple bar”；有打開窗就收下一扇海的“藍色小屋”；有雨天不開門的“晴天見”；有不走清新風專走民國范的“吳家餅店”；路過的墻面被畫上涂鴉，連防火栓也被涂上彩繪；村委會的告示欄貼著微電影的演出海報。漫步在曾厝垵的“五街十巷”到處都是這樣具有文化沖擊力的視覺反差。在城市的夾縫中，路過的或留下來的飛鳥，撒下一些種子，慢慢的在野地里發(fā)芽、生長。

  不經(jīng)意間曾厝垵成為城市轉(zhuǎn)型的一塊試驗田，如雨后春筍般蓬勃而生的一百多家客棧，各有風格，各有情調(diào)。有個性的小店，也有安靜的酒吧，還有地道的小飯店。文藝青年們在鼓浪嶼的失意中，在曾厝垵找回詩意。原先的供電設備已經(jīng)不堪重負，政府的旺街項目，正在慢慢展開。而相似的沙坡尾，也迫不及待地將改造提上議程。商業(yè)化模式也必然帶來相應的負面效應，我將我的擔憂告訴了“狗媽”。“其實我們并不反對商業(yè)化，有一個比例就好了，一部分做商業(yè)，一部分搞文藝，大家可以相安無事的。政府只要給好的政策，剩下的順其自然就好了。”樂觀天性“狗媽”，已經(jīng)融進一份“曾厝垵式”的從容淡定。的確，曾厝垵的每一個小店都可以被復制，甚至夸張、放大。在文藝的外衣下，商業(yè)模式可以打造出無數(shù)個鼓浪嶼，但曾厝垵的文藝氣息卻無法拷貝。

  在廈大學生公寓附近的“谷吧”，一家不走尋常模式的學生酒吧，門口的一句話巧妙的為我的“杞人憂天”作出解答，“把時光抓起來，扁一頓，關進谷吧沉淀，再沉淀......”靠海的曾厝垵，在歷史中幾經(jīng)起伏，卻包容著一切，這就親愛的曾厝垵，在潮長潮落間，接納著一切，也滌蕩著一切。