2019年寧德桃花節(jié)活動大全，寧德桃花節(jié)都有哪些好玩的地方
古有《桃花源記》偶遇烏托邦，寄托美好生活情趣，又有《蘭亭集序》描述山水之美和歡聚之情，令人心生向往。
可你知道嗎？在福建寧德，也隱藏著這樣一處“桃花源”，讓人艷羨，它就是——福安穆陽鎮(zhèn)畬族鄉(xiāng)。
桃之夭夭，灼灼其華。此時的虎頭村，已有萬株的桃花樹悄然綻放，形成了一片絕美的粉紅花海。據(jù)了解，今年的桃花節(jié)已于29日啟動，將延續(xù)至31日，除了各類民俗文化活動展演、“緣定桃林”主題聯(lián)誼活動、“古”文化服飾展等活動，還將展示福安特色農(nóng)產(chǎn)品、畬族風(fēng)味美食、畬族土特產(chǎn)及旅游產(chǎn)品等。
在全民都踏青賞花之際，何不來此“桃”醉一番？
看完是不是很想去一趟？事實上除了桃花，再過幾天，這里也將迎來一個重要的日子—三月三“烏飯節(jié)”。今天就跟著小編一起走進穆陽畬族鄉(xiāng)，去感受下這里的畬族風(fēng)情吧~
01 歷史淵源
穆陽位于福安市西部，自古便有“福安好穆陽”之稱，是閩東千年古鎮(zhèn)，全國最大的畬族人口聚居地，同時也是通往白云山世界地質(zhì)公園的必經(jīng)之路。
《穆云畬族鄉(xiāng)志》記載，溪塔藍姓先民自明萬歷十六年始遷溪塔以來，不斷繁衍分支，為“寧德最大的藍姓遷途起始地”，也是閩東藍姓的主要發(fā)祥地之一，史稱“溪塔藍”，至今已有430年歷史。
村中建有藍氏宗祠，藏有藍氏族譜，陳列有織布機、草鞋架、銻頭盒、竹茶筒、舊畬裝和米礱、舂臼等畬俗物品，畬民保留著講畬語、盤畬歌、吃烏飯、包菅粽、舂糍粑等傳統(tǒng)習(xí)俗。
02 畬族文化 畬族語言
在語言方面，部份畬族語言接近于漢語客家方言的語言，而絕大部分的畬族的交際，都是以福安畬語為代表的方言。福安畬語被認為是全體畬語的標(biāo)準(zhǔn)語，保留了傳統(tǒng)古畬語的基本音調(diào)。
畬族裝扮
畬族婦女的裝飾要數(shù)發(fā)式最為引人注目。特別是已婚婦女，她們將頭發(fā)從后面梳成長筒式發(fā)髻，發(fā)間用紅絨線環(huán)束，流行于福安和的發(fā)式稱為“鳳身髻”。
畬族鳳冠的頭飾，漢族稱笄，各地畬族的笄，也不盡相同，福安珍藏的這款鳳冠，為民國制造，重350克，制作精良，工藝繁雜。主要用白銀、毛竹、筍殼及棉布制成。
其整個頭飾(笄)圖案寓意為福、祿、壽、辟邪、驅(qū)邪之意義。
畬族服飾中，男子服飾多為青黑或藍色的大襟布衫，冬天畬族男子穿的大襟布衫，多用棉布縫制，故又稱棉布衫。
畬族婦女服飾因居住地區(qū)不同，款式各異。流于福安的畬族服裝大多是用自織的苧麻布制作，有黑藍兩色，黑色居多，衣服是右開襟，衣領(lǐng)、袖口、右襟多鑲有彩色花邊，一般花多、邊紋寬的是中青年婦女的服裝。
畬族服飾圖案包含著千百年來廣大民眾的藝術(shù)創(chuàng)造精華，具有極高的藝術(shù)價值和較深的文化內(nèi)涵，它的內(nèi)容十分豐富。
而最使人驚異的是，這些畬衣制作者不僅使用木制織機，織成粗質(zhì)的棉布，還以一根針、幾縷線、小小的蠟刀這些甚為簡陋平常的工具和材料在漫長的歲月里為人類的藝術(shù)寶庫增添了無數(shù)精美的藝術(shù)品，這的確值得人們永遠珍愛。
畬族節(jié)日
二月二又稱會親節(jié)，是畬族僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。主要流行于閩東各縣。這一天各地的族人回祖地相聚會親，畬家門前都升起白底紅邊的三角形族旗和頗似古時圓傘。人們盛裝打扮，笑聲不絕，高歌引吭，熱鬧非凡。
三月三在福安也稱烏飯節(jié)。這一天各家照例要蒸烏米飯，用來聚餐、贈友、祭祀祖先。
關(guān)于畬族烏飯節(jié)來歷，民間持多種說法：其中一種說法是畬族英雄雷萬興率領(lǐng)畬軍抗擊官兵，他們被圍困在大山里，糧食斷絕，以烏稔果充饑，為畬軍度過春荒，并取得反圍剿的勝利。
過后，某年三月初三，雷萬興突然憶起大山里食過的甜果，就吩咐兵卒出營采擷�？墒牵@時烏稔且尚未開花，那些兵卒只好采些烏稔葉子回來。有人就出主意，將烏稔葉和糯米一起炊煮，結(jié)果糯米飯呈現(xiàn)烏黑色，而且味道俱佳。雷萬興吃了極其高興，于是下令大量制作烏飯，以紀念抗敵勝利。從而三月三，吃烏飯衍成風(fēng)俗，世代相襲。
封龍節(jié)，每年夏至的頭一個神日，就是畬民的封龍節(jié)日，是畬族人民禱求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的娛樂性節(jié)日。這一天畬民停止從事農(nóng)活，人們穿上節(jié)日盛裝，群集預(yù)定地點或登高舉行賽歌會。
畬族歌舞
畬族民歌是畬族人民的口頭文學(xué)，是畬族文化的重要部分。20世紀六十年代以前，民歌普及率較高，畬民常以歌代言，以歌論事，以歌傳知，以歌傳情；內(nèi)容生動活潑，題材廣泛，寓意深刻，韻調(diào)和諧，對仗工整，唱起來瑯瑯上口易學(xué)易記，因此形成一套上山勞動、接待來客、婚喪喜事的對歌習(xí)俗。
畬族民歌七字一句，四句一首，講究畬語押韻,不少人能即興編唱，有的歌手對唱一兩夜而不重復(fù)。唱時用夾有“哩、羅、啊、依、勒”等音的“假聲”唱，平時學(xué)歌時不夾假音唱叫“平唱”。唱喜歌每個縣有一種曲調(diào)，唱哀歌全民族統(tǒng)一一個曲調(diào)。唱歌的形式有獨唱、對唱、齊唱，很少伴有動作與器樂。
畬族民間傳統(tǒng)舞蹈主要有祭祀祈福、婚喪嫁娶和生產(chǎn)勞動等方面的舞蹈。目前流于福安最原汁原味的就是祈福巫舞，其它多是以大型歌舞方式流于舞臺表演。
要說畬族舞蹈，不得不提“打搶擔(dān)”，這是由民上山砍柴草勞動轉(zhuǎn)化而來的。以前上山時，畬民邊唱山歌，邊用力敲擊“槍擔(dān)”，逐漸演變?yōu)?ldquo;打槍擔(dān)”。它吸收了畬拳畬棍中的拔、挑、架、劈等“對打”動作，融體育、舞蹈為—體。
畬族美食
畬族烏飯為農(nóng)歷三月三食用。烏米飯色澤烏黑發(fā)藍，香軟可口。由于烏稔能起開脾、防腐作用。故將烏米飯放在通風(fēng)陰涼處，數(shù)日不腐。食用烏米飯有準(zhǔn)備春耕，迎接豐收的象征意義。
畬族菅葉粽俗稱“菅粽”，在每年封龍節(jié)和端陽節(jié)時祭祀、饋贈親友等。
煮熟的菅葉粽為淺黃色，既有粘性又不含糊。要是在糯米中摻少許的豌豆或羊須豆包裹，更是芬香而不膩口。它既悅目又別有風(fēng)味。
在畬族許多節(jié)日都要打糍粑的。先將泡好的糯米經(jīng)過木甑子蒸熟后，放到一個石槽里，用石臼反復(fù)捶打。然后拿出來放在一個撒滿芝麻或白面的竹箕上，然后將其分塊，快速捏圓�？煞纸o大家趁熱吃，或置于竹箕上，可放置數(shù)日。
以前吃糍粑是一種訂婚的熱鬧形式。男女雙方的父母通過這樣的場合來向全村的人宣布兩個人婚姻的約定，也向大家宣布這對青年男女將要舉行婚禮的日子。
（文章來源福建省文化和旅游廳官微）
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