貴州占里村——神奇的草藥寨子

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      在貴州有一個(gè)生氣的草藥寨子，位于黔東南的占里村，這里森林蔥郁、溪水潺潺、充滿祥和之氣和充滿神秘感這個(gè)寨子，你會(huì)領(lǐng)略到這里的原生態(tài)之美。

 

 

     這是一個(gè)占地面積不足16平方公里的偏僻村寨。寨子坐落在深山密林中，寨外蒼山疊翠，寨內(nèi)小溪流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯(cuò)落有致，鼓樓、風(fēng)雨橋歷歷在目。

 

 

    走進(jìn)寨子，第一個(gè)跳入眼簾的，就是高高聳立的侗寨特色建筑，鼓樓。據(jù)說(shuō)，一個(gè)完整的侗寨，至少要有，鼓樓，風(fēng)雨橋，吊腳樓、晾天架組成。這白白的建筑又是最顯眼的。

 

 

走進(jìn)寨子中間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的墻上，堡坎的石塊上，記錄了許多千百年流傳的約定和古歌，暗含了許許多多原始樸素的生存，生活，和生態(tài)環(huán)境的哲理。這個(gè)彈丸之地因一項(xiàng)令世人驚嘆的“零紀(jì)錄”而名揚(yáng)海外：解放以來(lái)人口自然增長(zhǎng)幾乎為零！全村8個(gè)村民小組，現(xiàn)有167戶，784人，人口自然增長(zhǎng)率非常低，幾近于零�？胺Q一大奇跡，因此這里被譽(yù)為是“中國(guó)人口文化第一村”。

 

 

占里人之所以能做到人口幾乎零增長(zhǎng)，村規(guī)起了很大的作用。至于村規(guī)的由來(lái)，還得從占里村的起源說(shuō)起。

 

占里村的起源

相傳占里的祖先吳占、吳里為躲避戰(zhàn)亂，在1000多年前由廣西梧州遷徙而來(lái)，他們溯江而上，最后找尋到這塊風(fēng)水寶地定居下來(lái)。

占里人歷來(lái)團(tuán)結(jié)和睦，互敬互助，他們劈山開(kāi)田、創(chuàng)建家業(yè)，過(guò)著祥和的生活，人口由最初的5戶，很快發(fā)展到百余戶。由于人口的過(guò)快增長(zhǎng)，能開(kāi)墾的山土幾乎都被開(kāi)墾盡了，和睦的大家庭開(kāi)始出現(xiàn)爭(zhēng)田斗毆等現(xiàn)象，子孫們嘗盡了人多糧少、忍凍挨餓的苦頭。

 

清朝初期，一個(gè)叫吳公力的占里先人提出控制人口增長(zhǎng)的方法，他召集全寨村民在鼓樓開(kāi)會(huì)，給子孫們訂下了一條寨規(guī)：一對(duì)夫婦只允許生兩個(gè)孩子，誰(shuí)多生就依寨規(guī)進(jìn)行處罰，嚴(yán)重超生的，永遠(yuǎn)逐出寨門，不得再回到這里居住。于是就有了“換花草”的傳說(shuō)。

每年農(nóng)歷元月初一和農(nóng)歷八月初一，占里的男女老少根據(jù)古歌規(guī)定，匯集鼓樓下，同飲血酒，對(duì)石盟誓，警示村民們遵守款約控制生育。

 

神奇的“換花草”

占里人對(duì)第一胎的生育遵循順其自然，在生育第二胎的時(shí)候才會(huì)根據(jù)第一個(gè)小孩的性別來(lái)選擇是生男還是生女。而“換花草”是決定胎兒性別的關(guān)鍵。

 

占里村的藥師名叫吳仙娥，她介紹說(shuō)，歷代藥師皆靠單傳，遵循著傳女不傳男的原則。她由上一代的藥師吳刷瑪指定傳承。吳刷瑪告知她，按照祖上的規(guī)矩，藥師不允許把“換花草”的秘方向外人透露，否則藥就沒(méi)有效果了，而且這種藥只能給本村人服用。

除了能決定嬰兒性別的“換花草”，藥師還能配置其他的草藥，如決杜絕缺陷嬰兒的草藥。這也許就能解釋，為什么在幾百年來(lái)不與外寨人通婚，近親結(jié)婚現(xiàn)象十分普遍的占里村，村中從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一例有缺陷的嬰兒。除了身體健康之外，占里人還十分長(zhǎng)壽，幾百年來(lái)，這里的人均壽命均保持在70多歲，而90歲以上老人在村里更是十分常見(jiàn)。

 

占里還有一處“榕樹(shù)井”，分“男井”和“女井”。據(jù)說(shuō)，在生完第一胎之后決定服用哪種換花草，且要配合著不同的井水服用。據(jù)說(shuō)相關(guān)機(jī)構(gòu)曾取水檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)相鄰幾米的兩口井微量元素含量略有差別，男井偏堿性，女井偏酸性。

 

壯觀的禾晾

禾晾是用來(lái)晾曬糯禾的一種建筑物。秋收時(shí)節(jié)，十幾米高的禾廊架上在里掛滿了金色的糯稻，呈現(xiàn)的不僅是農(nóng)民一年的勞動(dòng)成果，也是苗鄉(xiāng)侗寨一道亮麗的風(fēng)景線。

 

走進(jìn)寨子，從路兩旁的木樓縫中散發(fā)出的腌魚香伴合著糯谷香撲鼻而來(lái)，既感到新奇又覺(jué)得親切。

 

占里侗寨，歷經(jīng)千年，一直長(zhǎng)期保持有如此完整系統(tǒng)的人口文化，可以說(shuō)是原生民族生態(tài)文化中一塊不可多得的瑰寶，更是一種民族文化的驕傲。

 

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