土家擺手舞的由來(lái)和知識(shí)

  一、擺手舞的由來(lái)
  土家族兩千年以前，就定居于今天的湘西、鄂西一帶，他們自稱“畢茲卡”，是本地人的意思。土家族是一個(gè)能歌善舞的民族，主要分布在湖南張家界地區(qū)和湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈、吉首、瀘溪等縣，以及湖北省恩施地區(qū)，與漢、苗等族雜居。土家族在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中創(chuàng)造光輝燦爛的民族藝術(shù)文化，古老的“擺手舞”是土家族最有代表性的民間舞蹈。
  “擺手舞”，土家語(yǔ)叫“舍巴”，舞蹈流傳廣泛，名稱不盡相同。有叫“舍巴日”或“舍巴格資”，意思是甩手或玩擺手；有叫“舍巴”的，意思是擺手；有叫“舍巴駱駝”，意思是跳擺手；有叫“跳年”(漢語(yǔ))，名稱雖多，但表演形式和內(nèi)容基本相同。每逢慶賀新年，紀(jì)念祖先或是團(tuán)圓聯(lián)歡中，土家族人民都要跳“擺手舞”。
  土家“擺手舞”歷史悠久。在永順縣城郊石壁上刻有一首古詩(shī)：“千秋銅柱壯邊陲(注)，舊姓流傳十八司，相約新年同擺手，看風(fēng)先到土王祠。”
  在“梯瑪”(土家語(yǔ)領(lǐng)頭人之意，是組織跳擺手舞的領(lǐng)頭人)念誦的敘述土家族人民史詩(shī)《遷徙記》中，有若干處提到擺手舞。如：“擺手的人們啊，咱們的蘿卜無(wú)論是大的還是細(xì)的，都放到背簍里，擺手用的東西，全部放到背簍里。”據(jù)了解，土家族人民的這次遷徙約是五代前后的事了。這一切都表明，土家族跳擺手舞的時(shí)間至少已有千余年了。
  在《永順府志》中，對(duì)當(dāng)時(shí)的擺手舞活動(dòng)曾有這樣的記載：“各寨有擺手堂，每歲正月初三至十七日止，夜間鳴鑼擊鼓，男女相聚，跳舞唱歌，名曰《擺手》，此俗猶存。”每逢擺手時(shí)節(jié)，人們披著絢麗的被錦(被面)，擎著數(shù)百幅乃至上千幅繡有龍鳳，繪畫著鳥(niǎo)獸的彩旗，同時(shí)木鼓聲、鑼鈸聲、上百枝鳥(niǎo)槍聲、人們的歡笑聲，匯成一派節(jié)日的喧鬧聲，震蕩山谷。成千上萬(wàn)的人聚在“八部廟”前的“擺手堂”，圍成圓圈，男女相攜，蹁躚進(jìn)退，邁開(kāi)粗壯健美的步伐，擺動(dòng)著雙手，可以一連跳上幾晝夜。清代彭施鐸曾對(duì)當(dāng)時(shí)跳“擺手舞”的場(chǎng)面做過(guò)詳細(xì)的描述：“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬(wàn)點(diǎn)入千疊，一片纏綿擺手歌。”
  二、擺手舞的知識(shí)
  擺手舞，是土家族的一種大型舞蹈。按其活動(dòng)規(guī)模分為“大擺手”、“小擺手”兩種；按其舞蹈形式分為“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”等；按其舉行的時(shí)間分為“正月堂”、“二月堂”、“三月堂”、“五月堂”、“六月堂”等。
  大擺手活動(dòng)規(guī)模龐大，以祭“八部大神”為主，表演人類起源、民族遷徙、抵御外患和農(nóng)事活動(dòng)等；
  小擺手活動(dòng)規(guī)模較小，以祭祀彭公爵主、向老官人、田好漢和各地土王為主，表演部分農(nóng)事活動(dòng)。
  1、土家族的“大擺手”活動(dòng)非常熱鬧，在土司時(shí)期就被文人形容為：“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬(wàn)盞人千疊，一片纏綿擺手歌。”
　　大擺手是在“擺手堂”中舉行的。擺手堂正中央，供奉著八部大王及其夫人"帕帕"的神像。擺手堂大坪中間立一根高二十四米的旗桿，上面的兩面龍旗迎風(fēng)招展，旗桿頂端的一只白鶴振翅欲飛。
  大擺手活動(dòng)按三年兩擺的傳統(tǒng)習(xí)俗，于正月初九至十一日舉行。界時(shí)，各寨依姓氏或族房組成擺手"排"，每"排"為一支擺手隊(duì)伍，各"排"人數(shù)不等，均設(shè)有擺手隊(duì)、祭祀隊(duì)、旗隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、披甲隊(duì)、炮仗隊(duì)。
  首列為龍鳳旗隊(duì)。龍旗和鳳旗系用紅、蘭、白、黃四色綢料制成四面各一色的三角大旗。旗長(zhǎng)丈余，邊緣鑲有雞冠形花邊。以白龍旗和紅鳳旗為上承，并排走在隊(duì)伍的最前列。
  次列為祭祀隊(duì)。由寨上德高望重的老者組成，多達(dá)二十余人。他們身著皂色長(zhǎng)衫，手持齊眉棍、神刀、朝筒等道具，一尊者捧著貼有"福"字的酒罐，率領(lǐng)擔(dān)五谷、擔(dān)獵物、端粑粑、挑團(tuán)馓、提豆腐等祭品的人，隨掌堂師行祭事，唱祭祀歌。
  祭祀隊(duì)后面為舞隊(duì)。男女老少皆可參加，他們均著節(jié)日盛裝，手里分別拿著朝筒或長(zhǎng)青樹(shù)樹(shù)枝，列隊(duì)入場(chǎng)。
  繼于舞隊(duì)的是小旗隊(duì)。凡戶一面，顏色多彩，有長(zhǎng)方形和三角形二種，亦飾有荷葉邊。敬獻(xiàn)于"八部大王"壇下，以感祖恩深澤。
  接著是樂(lè)隊(duì)、披甲隊(duì)、炮仗隊(duì)。樂(lè)隊(duì)分餾子和擺手鑼鼓兩種。再配以牛角、土號(hào)、野喇叭、咚咚喹等，奏出土家族節(jié)日的獨(dú)特旋律。
  披甲隊(duì)由身披五彩斑爛"西蘭卡普"的青壯年組成。土家族人天性勁勇，銳氣尚武，在擺手舞中以錦為甲，以示威武雄壯。
  炮仗隊(duì)有鳥(niǎo)銃和三眼銃組成，各隊(duì)按以上程序排列進(jìn)入擺手堂。進(jìn)堂后先掃邪，后安神。章堂師手持掃帚，以高揚(yáng)激越的音腔，強(qiáng)烈地譴責(zé)那些"大斗進(jìn)，小斗出，少斤缺兩"的剝削者；以道德的鐵掃帚，清掃那些"起心害人，行盜為娼"的民族敗類，充分表現(xiàn)了土家族嫉惡如仇、純樸善良的美德。
  祭祀時(shí)，祭祀人在掌堂師的帶領(lǐng)下，依序跪下左腳，舞眾亦虔誠(chéng)跪下，與祭祀隊(duì)一領(lǐng)一合，齊唱神歌，歌詞委婉深沉，氣氛肅穆莊重。歌畢，各排將各自的供品呈于神案，其上有"福祿壽喜"、"吉祥如意"、"五谷豐登"、"風(fēng)調(diào)雨順"等字樣。
  祭祀完畢后，禮炮三響，撼天動(dòng)地，摧人起舞，全場(chǎng)沸騰。人們?cè)谡铺脦煹闹笓]下，整齊地變換著舞蹈動(dòng)作，時(shí)而單擺，時(shí)而雙擺，時(shí)而回旋，舞姿優(yōu)美，動(dòng)作逼真，剛?cè)嵯酀?jì)，粗獷雄渾。擺手舞的內(nèi)容，分別展現(xiàn)出民族遷徙、狩獵征戰(zhàn)、農(nóng)�？�(jī)織等一幅幅富有民族特色和生活氣息的藝術(shù)畫卷。
 2、小擺手，是土家族居住區(qū)普遍盛行的一種文化習(xí)俗活動(dòng)。
  “小擺手”在凡有土家族定居的地方都有，規(guī)模較小，只要村寨旁有一個(gè)小坪，立一個(gè)小廟(供的是土王)，就成“擺手掌”，“小擺手”的舞蹈動(dòng)作，以模擬農(nóng)事勞動(dòng)為主。過(guò)去，凡百戶之鄉(xiāng)，皆建有擺手堂，有的還建有排樓、戲臺(tái)等。
  舞蹈時(shí)，土家男女齊集擺手堂前的土壩，擊鼓鳴鑼擺手。其特點(diǎn)是擺同邊手，躬腰屈膝，以身體的扭動(dòng)帶動(dòng)手的甩動(dòng)。表演內(nèi)容為"拖野雞尾巴"、"跳蛤蟆"、"木鷹閃翅"、"犀牛望月"等狩獵動(dòng)作和"砍火渣"、"挖土"、"燒灰積肥"、"種苞谷"、"薅草"、"插秧"、"割谷"、"織布"等生產(chǎn)生活動(dòng)作�？梢哉f(shuō)，所有農(nóng)作、生產(chǎn)、生活的動(dòng)作與形態(tài)都可入舞。
3、湘西仍存的擺手祭祀風(fēng)俗遺存
　　“大擺手”規(guī)模宏大，“大擺手”的場(chǎng)所是幾個(gè)縣會(huì)祀的地方，或幾個(gè)鄉(xiāng)會(huì)祀的地方。這里坪大、廟大，到了“擺手”的季節(jié)，附近土家族男女老少，都穿上最漂亮的衣裳趕來(lái)參加。由于土家族人民居住的地區(qū)不同，原姓不同，因此祭奠的祖先與修建的廟祠也不同，祭祖的儀式也各有差異。
  如龍山縣馬蹄寨，田姓子孫很多，傳說(shuō)田家祖先是田好漢，兄弟八人是八個(gè)將領(lǐng)，于是修建了規(guī)模宏大的八部神廟。在舉行“大擺手”時(shí)，場(chǎng)中豎有桅桿，懸有龍鳳旗，掛有大燈，場(chǎng)中設(shè)有燎架，旁放竹捆，所以照明之用。場(chǎng)中還有火樹(shù)一、二根，專用來(lái)燒爆竹的。路旁插有牌燈、寫著“五谷豐登”、“天下太平”等字，神堂內(nèi)牽有繩索，以備人們將燈籠或獵獲的飛禽掛在上邊。神堂前擺一個(gè)祀案，專放打來(lái)的各種野獸。
  整個(gè)活動(dòng)分做三夜進(jìn)行，第一夜由“梯瑪”主持祭祀祖先，先由“梯瑪”請(qǐng)神，然后把打來(lái)的山禽、野獸、家獸當(dāng)場(chǎng)殺死供上，最后飲宴。第二夜，各寨的青年身披手織的五彩錦被當(dāng)做古人的甲胄，手執(zhí)刀、槍、旗等器具，進(jìn)行比武表演。第三天才開(kāi)始跳“擺手舞”。
  又如永順縣，有七個(gè)寨的土家族人民同在這里祭祀。寬坪上燃著一條用干竹子捆成的長(zhǎng)火把照明，祭祀儀式在“擺手佬”(梯瑪)主持下進(jìn)行，然后由扮著“茅古斯”的人們來(lái)進(jìn)行表演。(“茅古斯”是用土語(yǔ)演唱的一種簡(jiǎn)單的戲劇表演，扮演者全身披稻草，頭上扎幾根草辮子。)表演共分五夜進(jìn)行，第一夜表演掃地，唱十二月生產(chǎn)歌；第二夜表演打獵；第三夜表演釣魚(yú)；第四夜表演接新娘；第五夜表演教“茅古斯”讀書。在表演“茅古斯”的先后和空隙時(shí)間跳“擺手舞”。人們舞著各種模擬生產(chǎn)的動(dòng)作，或生活上有趣的動(dòng)作。有時(shí)唱山歌或?qū)Τ�情歌�?br /> 相關(guān)鏈接：大連到張家界旅游

——土家擺手舞的由來(lái)和知識(shí)